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在工业挤压下，代耕农不得不让出他们耕作的土地去寻找新的生存空间，其中的一些人迁入城市加入到工业生产体系，一些人则是迁往他处继续寻找土地。看来，这些“离乡不离土”的代耕农群体，不得不又“离乡又离土”，他们以后的命运又将如何，这是值得我们关注的问题
1991年，我进入北京大学跟随费孝通先生读博士。入学之后，即陪同费先生到湖南、湖北、四川交界处的武陵山区，沿着当年潘光旦先生走过的路线进行田野调查。费先生当时的研究思路大致有两条，其一是对民族与文化的思考；其二便是对武陵山区发展问题的思考。从武陵山区调查回来之后，费先生叫我到他的家中，拿出他新出版的《云南三村》并嘱我认真阅读。大家知道，《云南三村》的英文版是《被土地束缚的中国》（Earthbound China），这本书中主要讨论的是土地和人的关系。
中国社会长期以来都存在着人地矛盾，历史上中国人通过走西口、闯关东、下南洋等移民方式来解决人地矛盾。在当代中国也同样面临着人地紧张的问题，可以说，对人地关系的探讨仍是认识中国社会的重要切入点。如何将束缚在土地上的大量农村人口解放出来，成为20世纪以来中国学者关注的重大问题。在费先生的研究中，从《江村经济》到《云南三村》，再到小城镇研究，始终贯穿着人地关系这一脉络。
离乡不离土：珠三角的代耕农